{"id":471,"date":"2025-10-15T16:13:19","date_gmt":"2025-10-15T14:13:19","guid":{"rendered":"https:\/\/gipmaponi.de\/?p=471"},"modified":"2026-01-12T14:12:50","modified_gmt":"2026-01-12T13:12:50","slug":"call-for-papers-iii-internationale-bildungskooperationstagung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gipmaponi.de\/?p=471","title":{"rendered":"Call for Papers – III. INTERNATIONALE BILDUNGSKOOPERATIONSTAGUNG"},"content":{"rendered":"\n

Kulturbezogenes Lernen im Bereich Deutsch als Fremd- und Zweitsprache: Positionen und Perspektiven<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wir freuen uns, Sie\/euch zu der kommenden, im Rahmen der Germanistischen Institutspartnerschaft der Universit\u00e4ten Marburg \u2013 Pozna\u0144 \u2013 Nijmegen organisierten, wissenschaftlichen Tagung zum Thema \u201eKulturbezogenes Lernen im Bereich Deutsch als Fremd- und Zweitsprache: Positionen und Perspektiven\u201c nach Nijmegen (NL) einzuladen. Die Tagung will eine Plattform f\u00fcr den Austausch aktueller Forschungsergebnisse, innovativer Ans\u00e4tze f\u00fcr die und aus der Praxis sowie vielf\u00e4ltiger Perspektiven im Bereich des kulturbezogenen Lernens bieten.<\/p>\n\n\n\n

Datum: <\/strong>19. & 20. Juni 2026
Ort: <\/strong>Radboud Universit\u00e4t Nijmegen (NL)<\/p>\n\n\n\n

Kulturelles Lernen ist unbestritten wesentlicher Bestandteil eines zeitgen\u00f6ssischen Fremdsprachenunterrichts. Ob und wie dies in der Unterrichtspraxis umgesetzt wird, d\u00fcrfte jedoch sehr unterschiedlich sein. Die in den letzten Jahrzehnten hierzu theoretisch gef\u00fchrte Debatte stellt den Begriff Landeskunde sowie Kategorien wie Land, Nation oder kulturelle Identit\u00e4t g\u00e4nzlich in Frage. Gefordert wird ein grundlegender Paradigmenwechsel, d.h. eine Modernisierung bzw. Transformation der \u201etraditionellen Landeskunde\u201c zu einem \u201ekulturwissenschaftlichen Ansatz\u201c (vgl. Koreik\/Pietzuch 2010) oder einer \u201ediskursiven Landeskunde\u201c (vgl. Altmayer 2017). Auch werden Bezeichnungen wie Kulturstudien, kulturbezogenes Lernen oder kulturreflexives Lernen (vgl. u.a. Schweiger et al. 2015, Baumann 2018, Badst\u00fcbner-Kizik 2023) vorgeschlagen. Statt einer faktisch, kommunikativ oder interkulturell ausgerichteten Landeskunde sollen die Prozesse der Deutung, der diskursiven Zuschreibung und des Aushandelns von Bedeutungen im Zentrum des Unterrichts und als Lernziel verankert werden. Entsprechend hinterfragen solche kulturwissenschaftlichen Ans\u00e4tze die Konstruktion der Dichotomie \u201afremd\u2018 und \u201aeigen\u2018 (aus dem interkulturellen Ansatz) und somit den Kulturbegriff selbst. Sie pl\u00e4dieren grunds\u00e4tzlich f\u00fcr eine reflexionsorientierte Vorgehensweise, bei der die vermeintlichen Zielsprachenkulturen nicht nur thematisiert und mit der vermeintlich eigenen Kultur kontrastiert, sondern auch diskutiert werden. Prozesse der Bedeutungszuweisung und -aushandlung sollen zum Aufbau einer Diskurskompetenz beitragen. Dadurch kann kulturbezogenes Lernen im Fremdsprachenunterricht wesentlich zur Entwicklung einer \u201aglobal citizenship\u2018 beitragen. Diese zweifelsohne anspruchsvollen Ziele d\u00fcrften weitestgehend in \u00dcbereinstimmung stehen mit dem beispielsweise von Schweiger (2021: 359) formulierten \u00fcbergeordneten Lernziel \u201eTeilhabe\u201c oder dem Begriff \u201ePartizipation\u201c, der schon von Groenewold (2005: 516) als letztlich anzustrebendes Lernziel des Fremdsprachenunterrichts vorgeschlagen wurde. Mit Schweiger (2021: 359) sei darauf verwiesen, dass die als Lernziel eines kulturellen Lernens anzustrebenden Kompetenzen, wie beispielsweise Teilhabe an verschiedensprachigen Diskursen oder am gesellschaftlichen und politischen Leben einer oder mehrerer Gesellschaften, auf theoretischer Ebene eine Frage des jeweiligen kulturdidaktischen Ansatzes sein d\u00fcrften. Gleichzeitig spielen aber auch die Unterrichtspraxis bzw. deren Rahmenbedingungen und die in ihr t\u00e4tigen Akteur:innen, also Lernende und Lehrende, eine entscheidende Rolle, wenn es um die Bestimmung von Lernzielen geht. Koreik und Fornoff (2020: 613) fordern entsprechend, \u201edass wir uns bei allen theoretischen \u00dcberlegungen zu einer st\u00e4rker kulturwissenschaftlich orientierten Ausrichtung kulturellen Lernens im DaF- und DaZ-Unterricht zumindest in einem zweiten Schritt auch immer zu vergegenw\u00e4rtigen haben, unter welchen Bedingungen er weltweit umgesetzt werden kann bzw. soll.\u201c Es stellt sich somit die Frage nach der praktischen Umsetzbarkeit theoretischer Ans\u00e4tze unter Ber\u00fccksichtigung der Lernvoraussetzungen und Rahmenbedingungen des Unterrichts, zu denen u.a. nationale Curricula, Lehrwerke, die Ausbildung von Lehrkr\u00e4ften sowie eine geographische oder sprachliche N\u00e4he zum deutschsprachigen Raum z\u00e4hlen (vgl. Koreik\/Fornoff 2020: 612).<\/p>\n\n\n\n

Wir freuen uns, dass Prof. Assoc. Dr. Beate Baumann (Universit\u00e4t Catania), Prof. Dr. Camilla Badst\u00fcbner-Kizik (Universit\u00e4t Pozna\u0144) und Assoz. Prof. Mag. Dr. Hannes Schweiger (Universit\u00e4t Wien) ihre Teilnahme als Plenarsprecher:innen bereits zugesagt haben.<\/p>\n\n\n\n

Im Rahmen dieser Tagung m\u00f6chten wir Sie\/euch herzlich einladen, Beitr\u00e4ge zu folgenden Themen einzureichen:<\/p>\n\n\n\n